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중세철학의자리

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포르피리우스와 그의 주해자 보에티우스의 서로 다른 입장: 보편자 논쟁의 두 가지 갈림길. <이 글의 모든 권한은 토마스 철학 학교 유대칠에게 있습니다. 그러나 명확한 출처를 명시하는 조건 아래 자유로운 사용을 허락합니다.> Copyright ⓒ 2006 by 유대칠.<토마스 철학 학교> 포르피리우스와 그의 주해자 보에티우스의 서로 다른 입장. -포르피리우스와 보에티우스의 보편자 이해를 통..
중세 후기의 아리스토텔레스 벗어나기:성체성사에 관한 중세 철학자의 이해를 통하여 중세 후기의 아리스토텔레스 벗어나기: 성체성사에 관한 중세 철학자의 이해를 통하여 out of Aristotle in late medieval Age 1. 이성(ratio)과 신앙(fides)의 접합지점. 그리스도는 최후의 만찬에서 빵과 포도주를 통한 성체성사라는 힘든 신학적 난제를 후세에 남겼다. 과연 성체성사에서 제대위의 빵과 포도주는 ..
옥캄과 뷔리당 그리고 크래토른의 의미론적 차이- 세가지 언어의 의미론적 상관관계에 관하여 이 글에 관한 모든 관한을 토마스철학학교 유대칠에게 있으며, 자유로운 사용이 가능하지만, 인용이나 인터넷상<홈페이지, 미니홈피, 카페, 클럽, 블로그 등...>의 사용시 분확하게 출처를 적어주시기 바랍니다. 옥캄과 뷔리당 그리고 크래토른의 의미론적 차이 - 세 가지 언어의 의미론적 상관관..
아우레올리 개념론의 틀 아우레올리 개념론의 틀 유대칠 (토마스철학학교) 1.서론 어찌된 일인지 아우레올리는 필자에게 그리 낯익은 이름이 아니었다. 이 이름은 필자가 옥캄의 저서를 읽기 시작하면서 접하게 되었다. 그는 옥캄의 보편자 이해에 깊은 영향을 주었고, 역사적으로 그 시대에 주도적 스승 가운데 한 명이었다. ..
중세 보편자 논쟁의 흐린 윤곽선을 따라서. 중세 보편자 논쟁의 흐린 윤곽선을 따라서. 유대칠 (토마스철학학교) 1.서론 중세철학이라고 하면 떠오르는 몇몇 논의 가운데 가장 뚜렷한 것이 보편자에 관한 논의이다. 중세철학을 다루는 어떠한 철학사에도 이 문제를 다루지 않은 경우는 드물다. 그런 의미에서 보편자 논쟁은 중세철학의 가장 대..
아우구스티누스의 고백록을 읽으며, 한 인간의 고백을 듣는다. <학부 2학년때 글입니다. 후훗... 부끄럽군요...> 고백록의 구조와 아우구스띠누스의 사상 유대칠 서론 아우구스띠누스의 대표적 저술은 『神國論』과 『三位一體論』 그리고 『告白錄』을 들 수 있다. 그중 고백록은 신자들의 신앙생활에 큰 도움을 주는 안내서로써 그리고 그의 시..
마리우스 빅또리누스(빅토리누스)의 삶과 사상 <1998년도 학부 2학년때 적은 글입니다. 아직도 화일로 남아있네요...후훗...> 마리우스 빅또리누스의 삶과 사상 De vita et philosophia Marii 유대칠 토마스철학학교 서론 우리에게 그 이름마저 생소한 마리우스 빅또리누스(Marius Victorinus)는 단지 아우구스띠누스의 『고백록(告白錄)』에 등장하는 인물로..
Insolubilia와 중세 학자들의 해결책 이해 "모든 명제는 거짓이다" : Insolubilia와 중세 학자들의 해결책 이해 1. insolubilia에 들어가면서. 뵈너(Boehner)가 지적하듯이 insolubilia는 해결할 수 없는 것을 다루는 것이 아니라, 해결하기 어려운 것에 관한 논의이다. 그렇기에 스페이드(Spade)와 같은 현대 연구가들은 중세 insolubilia 문헌에서 거짓(Liar)을 해..

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