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디다케 혹은 열두 사도의 가르침 우리말 번역 5 (유대칠의 슬기네집, 대구독서논술, 글쓰기, 고전독서) 가르침(디다케) Διδαχή Didache 혹은 열두 사도의 가르침 Διδαχὴ τῶν δώδεκα ἀποστόλων Doctrina Duodecim Apostolorum 익명의 누군가 씀 유대칠 옮김 5장 1. 죽음의 길은 이렇습니다. 우선 악하고 저주로 가득합니다. [이런 것으로 가득 차 있습니다.] 살인(φόνοι), 간통(μοιχεῖαι), 욕망(ἐπιθυμίαι), 탐욕(προνεῖαι), 도둑질(κλοπαί), 우상숭배(εἰδωλολατρίαι), 마법(μαγεῖαι), 주술(φαρμακίαι), 강탈(ἁρπαγαί), 거짓 증언(ψευδομαρτυριαι), 위선(ὑποκρίσεις), 서로 다른 두 마음(διπλοκαρδία), 속임수(δόλος), 오만(ὑπερηφανία), 악함(κακ..
라틴어와 함께 읽는 마르틴 루터의 '대사 능력의 선포에 관한 논고(95개조 반박문)' 39~44논고 (유대칠의 슬기네집, 대구독서논술, 고전읽기) 마르틴 루터 대사 능력의 선포에 관한 논고 Martinus Luther Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum 마르틴 루터 씀 유대칠 옮김 39. 제아무리 박식한 신학자라 해도 사람들 앞에서 자비의 너그러움(veniarum largitatem)과 슬픈 뉘우침의 참됨(contritionis veritatem )을 드러내는 건 참으로 어려운 일입니다. 39. Difficillimum est etiam doctissimis Thoelogis simul extollere veniarum largitatem et contritionis veritatem coram populo. 40. 슬픈 뉘우침의 참됨은 벌을 자청하고 이를 좋아하지만, 자비의 너그러움이란 또..
콥트어로 서툴지만 조금씩 읽는 '토마스에 따른 복음(Ⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ Ⲑⲱⲙⲁⲥ, 도마복음, 토마스복음)' 1 (유지승의 슬기네집) 토마스에 따른 복음 Ⲉⲩⲁⲅⲅⲉⲗⲓⲟⲛ ⲕⲁⲧⲁ Ⲑⲱⲙⲁⲥ Εὐαγγέλιον τὸ κατὰ Θωμᾶ Evangelium secundum Thomam 유지승 옮김 [콥트어가 아주 많이 서툰 사람입니다. 문법책과 사전을 오가며 겨우겨우 그것도 아주 힘겹게 따라는 정도입니다. 하지만 공부의 흔적을 전체는 아니고 조금씩 시간이 허락될 때 나눕니다. 마을 벗과 코로나 시기 공부하며 보낸 추억이 담긴 것이기도 합니다. 아무리 부족하고 별 것 없어도 함부로 공유하진 말아주세요.] 서언 이것들은 산(ⲰⲚϨ) 예수(ⲒⲤ)가 말하고 디디무스 유다 토마(ⲆⲒⲆⲨⲘⲞⲤ ⲒⲞⲨⲆⲀⲤ ⲐⲰⲘⲀⲤ)가 적은 숨겨진 말입니다. ⲚⲀⲈⲒ ⲚⲈ Ⲛ̅.ϢⲀϪⲈ ⲈⲐ.ⲎⲠ Ⲉ.ⲚⲦⲀ.Ⲓ̅Ⲥ̅ ⲈⲦ.ⲰⲚϨ ϪⲞ.ⲞⲨ ⲀⲨⲰ Ⲁ.Ϥ.ⲤϨⲀⲒⲤ..
데카르트의 '방법서설' 1 (1부 앞 부분까지) (유대칠의 슬기네집, 대구 독서 논술, 성인, 초중고 독서 글쓰기 지도) 방법서설 DISCOURS DE LA METHODE 이성을 올바르게 이끌어, 학문에서 진리를 얻고자 하는 방법에 관한 담론 Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, et chercher la verité dans les sciences 르네 데카르트 씀 유대칠 옮김 [불어를 기본으로 하여 기타 현대 외국어 번역들을 참고하였습니다. 많이 부족하지만 슬기네집에서 데카르트를 함께 읽어가기 위한 강의 준비용으로 만들어진 것으로 앞으로 종종 나누겠습니다. 부족한 번역이지만 함부로 출처 없이 사용하진 말아 주세요.] 방법에 대한 담론 DISCOURS DE LA MÉTHODE 이 담론(discours)을 한 번에 읽기 너무 길다면 여섯 부분으로 나누어 읽을 수 있습..
'창세기' 읽기 1장 9절~13절 (유대칠의 슬기네집) 창세기 GENESIS 유대칠 옮김 [히브리어를 기본으로 우리말로 서툴지만 옮겨봅니다. 개인적인 공부를 위해 헬라스어와 라틴어 본문도 함께 달아봅니다.] 1장 וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים יִקָּו֨וּ הַמַּ֜יִם מִתַּ֤חַת הַשָּׁמַ֨יִם֙ אֶל־מָקֹ֣ום אֶחָ֔ד וְתֵרָאֶ֖ה הַיַּבָּשָׁ֑ה וַֽיְהִי־כֵֽן׃ 9. 그리고 하느님께서 말씀하셨습니다. “하늘 아래 물이 한자리에 모이고 마른 곳이 드러나라.” 그렇게 되었습니다. 9. Καὶ εἶπεν ὁ θεός Συναχθήτω τὸ ὕδωρ τὸ ὑποκάτω τοῦ οὐρανοῦ εἰς συναγωγὴν μίαν, καὶ ὀφθήτω ἡ ξηρά. καὶ ἐγένετο οὕτως. κα..
'창세기' 읽기 1장 1절~8절 (유대칠의 슬기네집) 창세기 GENESIS 유대칠 옮김 [히브리어를 기본으로 우리말로 서툴지만 옮겨봅니다. 개인적인 공부를 위해 헬라스어와 라틴어 본문도 함께 달아봅니다.] 1장 בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃ 1. 처음에 하느님께서 하늘과 땅을 창조하셨습니다. 1.Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν. 1.in principio creavit Deus caelum et terram. וְהָאָ֗רֶץ הָיְתָ֥ה תֹ֙הוּ֙ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵ֣י תְה֑וֹם וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִ..
라틴어와 함께 읽는 마르틴 루터의 '대사 능력의 선포에 관한 논고(95개조 반박문)' 31~38논고 (유대칠의 슬기네집, 대구독서글쓰기) 마르틴 루터 대사 능력의 선포에 관한 논고 Martinus Luther Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum 마르틴 루터 씀 유대칠 옮김 31. 참으로 회개하는 이가 드물 듯이 참으로 대사를 구하는 이도 드뭅니다. 아주 드뭅니다. 31. Quam rarus est vere penitens, tam rarus est vere indulgentias redimens, i. e. rarissimus. 32. 자비의 편지로 자기 구원에 있어 안녕하다고 믿는 이들은 선생들과 함께 영원히 벌을 받을 겁니다. 32. Damnabuntur in eternum cum suis magistris, qui per literas veniarum securos sese c..
평신도 교부 테르툴리아누스(터툴리안)의 <주님의 기도에 관하여 강론 3> (유대칠의 슬기네집) Tertulliani Liber De Oratione 테르툴리아누스 주님의 기도에 관하여 테르툴리아누스 씀 유대칠 옮김 III. [1] 아버지 하느님의 이름은 그 누구에게도 알려지지 않았습니다. 바로 이를 물었던 모세조차도 다른 이름을 들었습니다. 그런데 우리에게 아드님 가운데 드러난 겁니다. 이미 아드님께서 아버지의 새로운 이름이기 때문입니다. 이르시되. “저는 아버지의 이름으로 여기 왔습니다.” (요한의 복음서 5장 43절) 그리고 다시 이르시되, “아버지, 당신의 이름 영광스럽게 하소서!” (요한의 복음서 12장 28절) 그리고 또 이르시되 “제가 더 분명히 사람들에게 아버지의 이름을 드러냈습니다.”(요한의 복음서, 17장 6절) [2] 그러므로 우리는 그 이름이 “거룩히 여김을 받으소서”라고 기도..
라틴어와 함께 읽는 마르틴 루터의 '대사 능력의 선포에 관한 논고(95개조 반박문)' 21~30논고 (유대칠의 슬기네집, 대구독서글쓰기) 마르틴 루터 대사 능력의 선포에 관한 논고 Martinus Luther Disputatio pro declaratione virtutis indulgentiarum 마르틴 루터 씀 유대칠 옮김 21. 그러므로 교황의 대사로 사람이 모든 벌에서 풀리고 구원을 얻게 될 것이라 말하는 대사의 선포자들은 잘못을 저지르고 있는 겁니다. 21. Errant itaque indulgentiarum predicatores ii, qui dicunt per pape indulgentias hominem ab omni pena solvi et salvari. 22. 그러니 사실 교회법에 따라서 현생에서 해결해야 했어야만 했던 것이기에 연옥에 머무는 영혼들의 것은 조금도 덜어주지 못합니다. 22. Quin nullam re..
스피노자의 '에티카(윤리학)' 1부 신에 관하여 정의 1~8 읽기 (유대칠의 슬기네집, 대구독서글쓰기) 베네딕투스 데 스피노자 에티카 Benedictus de Spinoza Ethica 스피노자 씀 유대칠 옮김 1부 Pars prima 신에 관하여 De Deo 정의들 DEFINITIONES I. 내가 이해하는 ‘자기의 원인(causam sui)’이란 그것의 ‘무엇임(essentia)’이 ‘있음(existentiam)’을 포함하는 것, 즉 그것의 ‘본성(natura)’이 있지 않다고는 생각조차 할 수 없는 것이다. I. Per causam sui intelligo id cujus essentia involvit existentiam sive id cujus natura non potest concipi nisi existens. II. 같은 본성을 가진 어떤 다른 것에 의하여 한정될 수 있는 건 자기의 류 ..

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