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14세기 중세 철학의 지형도 http://cuth.cataegu.ac.kr/~sophia/cgi-bin/spboard/board.cgi?id=ydc1&action=download&gul=83 14세기 중세 철학의 지형도 :신학적 논의에서 언어의 이해까지 유대칠 (토마스철학학교) 1. 서론 과연 어디에서부터 14세기 중세 철학의 지형도를 그릴 것인가? 이에 관한 문제에 대하여 필자는 서슴없이 1270년과 1277년의 사건이..
안토니우스에 관하여-스코투스도 모른 스코투스 http://cuth.cataegu.ac.kr/~sophia/cgi-bin/spboard/board.cgi?id=ydc1&action=download&gul=82 스코투스도 모른 스코투스의 자리 : 스코투스의 소비자로서 안토니우스 안드레에. 유대칠 (토마스철학학교) 1.0 들어가면서. 토마스 아퀴나스, 스코투스 그리고 옥캄. 이들은 중세를 대표하는 삼인의 철학자�� 할 수 있다. 대..
후기 중세 철학과 중세 자연학 앞으로 중세 자연학에 관한 논의를 공부하려고 합니다. 중세 철학은 전체를 조망하려는 2004-2006년의 계획에서 이젠 자연학에 관한 논의 차례가 왔기 때문이다. 물론 옥캄이나 뷔리당의 저서를 꾸준히 계속 읽어가고 있지만, 짬짬이 시간이 나면 중세 자연학에 관한 논의를 공부하여 이곳에 올릴 계획입..
토마스 아퀴나스의 지성단일성론에 대하여 토마스의 『지성단일론』에 대하여 유대칠 (대구가톨릭대학교 철학과 대학원) 1.0 문제제기 인간의 지성(intellectus)이 모든 인간에게 단지 하나일 뿐인가라는 논의는 급진적 아리스토텔레스주의의 핵심을 이루는 내용이다. 이를 우리는 지성단일론이라 한다. 하지만 이는 그리스도교의 교리에 알맞은 ..
혼자만의 신문 http://kr.blog.yahoo.com/yudaechil/ 토마스철학학교의 교내 신문과 같은 "도주로에서...혼자만의 신문" 블로그의 주소입니다. 관심 있는 분이라면... 한번쯤...
토마스 철학 학교 화이팅!!! 왜 토마스 철학 학교는 홈페이지를 버리고 이곳 블러그로 왔는가? 우선 하루 100여명이 찾아오는 사이트로 남아있기에 유학장과 토마스 철학 학교의 역량이 부족하기에 더 작은 규모로 이동하려 내실을 다지는 것이 더 먼 미래를 두고 생각하기에 좋아서 입니다. 아직 남들에게 선생이란 이름이 어울..
옥캄 유명론 참모습 옥캄 유명론 참모습 - 뵈너의 해석에 관한 고찰. 유대칠 (토마스 철학 학교) 1.서론 옥캄에 관한 뵈너(Ph.Boehner)의 연구는 그 이후 옥캄에 관한 연구에 있어서 하나의 전환점이 된다. 특히 옥캄에 관한 연대기적 연구가 그러하다. 이러한 연대기적 연구를 통하여 옥캄을 단지 유명론(nominalism)이란 이름으..
옥캄 존재론의 기반작업 옥캄 존재론의 기반작업 - 『논리학대전』 이해에 준하여 유대칠 (토마스철학학교) 1. 들어가는 글. 옥캄의 존재론은 어떤 것인가? 그가 구상한 보편자에 관한 존재론적 사고는 어떠한 방식으로 전개되었는가? 단지 철학사에 나온 옥캄에 관한 단편적이고 획일적인 지식만으로 그를 정의할 수 없다는 ..

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